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边疆塞外,民族众多,风俗奇异。汉族正统多斥之为蛮夷莽荒之辈,称其奇装异服,茹毛饮血而鄙弃之。
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边疆塞外,民族众多,风俗奇异。汉族正统多斥之为蛮夷莽荒之辈,称其奇装异服,茹毛饮血而鄙弃之。
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我国有几个民族?汉族约占全国总人口的百分之几?
我国各民族的分布状况基本上是汉族多居住在边疆或交通不便的山区,少数民族多分布在平原地区。
我国各民族的分布状况基本上是汉族多居住在边疆或交通不便的山区,少数民族多分布在平原地区()
“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之”语出()。
中国汉族各方言地区和中国各民族之阀的共同交际语、现代汉民族用来交际的语言是_______。
变异是民族风俗习惯自身发展之必然,()是民族风俗习惯矛盾统一的运动特征,在传承基础上的变异和变异过程中的传承,构成了民族风俗习惯发展的总规律。
唐太宗制定的()集中了隋唐时代汉族民间以及外国和边疆少数民族乐曲的成就,完成了汉族声律的大转变。
孙中山在《三民主义》中说:中华民族者,世界最古之民族,世界最大之民族,世界最文明之民族,也是世界最()之民族
元朝时,“西域之士于中朝,学于南夏,乐江湖而忘乡国者众矣”;“中原之士西游昆仑圃,北望大荒之野。涉黄河之流,而寻瑶池之律。”上述历史现象揭示了元朝()①疆域辽阔②中原文化向边疆地区扩展③各民族交往密切④新的民族出现
我国民族众多,各民族都有自己的风俗习惯。下列搭配正确的一组是()
我国民族众多,各民族都有自己的风俗习惯,以下民族节日与所属民族搭配不正确的是()。
描绘边疆奇异风光最为杰出的盛唐诗人是( )
文化认同不是民族团结之根,民族和睦之魂()
《赵武灵王胡服骑射》“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也”,这句话表达的意思是()
下列古代名画中,真实反映当时汉族中央政权与边疆少数民族政权友好关系的是()
“风俗之害,如奴婢之蓄养、缠足之残忍、鸦片之流毒、风水之阻害,亦一切禁止。”出自()
论及某制度,唐人曾以“有罪得以黜,有能得以赏。朝拜(任命)而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣”相评。这一制度应是()
“风俗之害,如奴婢之蓄养、缠足之残忍、鸦片之流毒、风水之阻害,亦一切禁止”出自()的《()》。
明正统元年(1436年),永新人刘定之科考名次是()
五胡乱华,指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立数个非汉族政权,形成与南方汉人政权对峙的时期。“五胡”包括( )。
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