子曰：弟子入则（），出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

“守孝悌,次谨言,泛爱众,而亲仁”出自() “谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（） 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味读死书，就会（） 《弟子规》分为七个部分演述，分别为入则孝，出则弟、谨、（）、（）、亲仁、余力学文。不包含（） 子曰：“行有余力，则以学文。”这里的“文”指的是？（） “行有余力而可以学”中的“行”指践行。() “行有余力而可以学”中的“行”指践行（） “泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的? “泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?() “弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”意思是在前述六个层面内容以外，若有多余时间、精力，还可以学习其他有利于身心的知识。即人的道德是第一位的，在此基础上，知识才能传用得当，对社会和他人有利。 翻译：子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁”。 在孔子，仁包括“爱亲”和“泛爱众”两个方面的内涵。 “弟子入则孝，出则弟”中，弟是指（）。 子曰:“出则事公卿,入则事父兄”,其中“出”的含义是( )。 弟子规‘泛爱众’中强调以理服人的句子是( )。 出则悌的主题是（ ）。 下列解释正确的是: “孝弟”的“弟”通“悌”，指敬爱兄长 “行有余力，则以学文”中的“文”是指文学作品 “贤贤易色”中第一个“贤”是名词，指贤德的人 曾子所言“传不习乎”中的“传”读音是zhuàn 翻译：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语》）对上述材料理解最准确的一项是（） 指出下列句中的古今字并说明意义弟子入则孝，出则弟