下列训释属于声训的是（）
A. 《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”
B. 《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。”
C. 《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。”
D. 《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”
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什么是形训？举例说明之。什么是声训？声训有哪三种方式？什么是义训？义训有哪几种方式？
《释诂》、《释言》、《释训》是（）中的三篇
声训也叫音训，即因声求义。()
声训
下列术语用于声训的是()。
朱骏声《说文通训定声》的“通训”，专讲（）。
对意义相近的被训释词，运用结构相似、用词相近的训释词并列解释的方法叫作( )
朱熹的训释是递训的,从经典的阐释角度来看,这个训诂是有问题的（）
用于声训的术语是（）。
起声训作用的是()。
声训有何作用？
“之言、之为言”是声训术语。
用“声训”解释词义的专书是（）
以下各词语的训释，只有哪个不正确（）
声训也叫音训，即因声求义，用同音或音近的字来解释词义的方法。()
训释称“注”，是从东汉时代的学者（）开始的。
汉代几乎全用声训的训诂专著是（）。
《诗经·唐风·山有枢》：“子有廷内，弗洒弗扫。”毛《传》：“洒，灑也”。试分析毛传训释词与被训释词之间的关系。
我国第一部专门解释词义的辞典是（），它共分十九篇，包括：释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器等等。
__________指考求审核原始文献材料，据以对已作出的或尚未作出明确训释的疑难词义进行探求，或对原有的训释提出质疑，重新解释。
