马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有

马克思说“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”其内涵是()。 ( )马克思指出："人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。" 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。这句话说明（） 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（） 马克思曾指出：人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和，在社会关系中，最基本的关系是（）。 马克思认为人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，对这一命题的正确理解是()。 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明人的本质（）。 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明人的本质( 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（） 马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（　　）。 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一观点表明（　　）。 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断说明（） 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断说明（） 马克思在()中指出，人的本质“并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明人的本质属性是 马克思在《 》中，提出了人的本质的科学论断——人不是单个的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 马克思说过：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因此发展应以人为本，立人则应（） 马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断告诉我们，是人的本质属性（） 马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是（） 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”下列对于马克思关于人的本质的论断的理解正确的是 ( )。