马克思在()中指出，人的本质“并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

　　马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切_____的总和。” 马克思认为，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切的总和 1845年春天，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》指出，“人的本质并不是单个人所具有的抽象物，在其现实性上，它是一切的总和” 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”下列对于马克思关于人的本质的论断的理解正确的是 ( )。 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一观点表明（　　）。 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断说明（） 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断说明（） 马克思主义认为人的本质不是简单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切的总和 马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是（） 中国大学MOOC: 马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话揭示（ ）。 马克思说“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”其内涵是()。 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。这句话说明（） 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（） 人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和（） （）说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 马克思对人的本质的科学解释：人的本质不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切（）的总和 马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明人的本质属性是 马克思曾经说过：人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。这段话表明表明社会主义职业道德的基本原则是（） “人的本质并不是单个人所固有的 抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”提出这一论断的是（） 马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断告诉我们，是人的本质属性（）