孟子以道为本原，主张以此出发去“体道”而得“道”，达到“天地与我并生，万物与我为一”的最高精神境界，即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”，活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。

天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为，世间万物皆自然所生，人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中，于此观点蕴含相同哲理的是（） ①物并育而不相害，道并行而不相悖 ②天地与我并生，而天地与我为一 ③道之大原于出于天，天不变，道亦不变 ④天行有常，不为尧存，不为桀亡 请翻译得道者多助，失道者寡助 中国大学MOOC:"道教以“道”为祖，以________为主要经典，追求得道成仙、救济世人。"; （）的文道观的主张，持“文道一体”的观点。 关于“天地与我并生，而万物与我为一”论述错误的是 “亚圣”孟子主张性善，而（）则主张人性本恶。 《孟子・滕文公上》中提到,孟子道性善,言必称()()。 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是①已欲立而立人，己欲达而达人。（《论语》）②天地与我并生，而万物与我为一。(《庄子》)③万物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》） （）主张道本位思想。 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”主张的是引导式教学。 “天地与我并生，而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于（）。 在出发去关东前，父亲让我背（），直到“我”背下来，才能出发去关东。 “天地与我并生，而万物与我为一”出自《庄子》中哪一篇？（） “得道者多助，失道者寡助”出自哪本古代儒家典籍？ “道”是生化宇宙万物的原动力，造化之根，是先天地而存在的。 “道”是生化宇宙万物的原动力，造化之根，是先天地而存在的。 全真道主张三教合一，以老子的（　）、儒家的（　）、佛教的（　）为主要经典，正一道以（　）为主要经典。 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳 得道者多助，失道者寡助出自哪一本古代典籍？ “得道者多助，失道者寡助”出自哪一本古代典籍?（）