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晚清刘熙载《艺概》说:“楚辞尚神理,汉赋尚事实。”两者的差别是相当明显的。()
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晚清刘熙载《艺概》说:“楚辞尚神理,汉赋尚事实。”两者的差别是相当明显的。()
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提出“有我之境、无我之境”观点的刘熙载()
晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态,清人尚变
晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态。
( )在楚辞向汉赋过渡阶段成就最高。
怎样理解“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态”?
“诚”与“信”两者的差别在哪里?
差别感受性强的人差别感觉阈限高,两者成正比关系。
“尚韵”、“尚法”、“尚意”、“尚态”的联系与区别表现在什么地方?
刘熙载从意境的审美风格上提出的分类方法把意境分为()
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刘熙载最为后人所推重的文艺美学方面的代表著作是《()》。
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我国历史上各个朝代崇尚的色彩不同,夏代尚黑、殷商尚白、周代尚红、秦代尚黑、汉代开始尚黄。
何为震级与烈度,两者有何差别?有何联系?
“祖庙”“宗庙”均为祭祀先人之所,两者是否有差别?
何为震级与烈度,两者有何差别?有何联系
著名长卷《韩熙载夜宴图》中韩熙载本人出现过()
墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。
提出“尚贤”、“尚同”思想的学派是()
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