怎样理解“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”？

（ ）时期书法提倡“尚意”。 “晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”是（）提出来的。 书法作为艺术反映整个时代的审美，晋人尚（） 书法作为艺术反映整个时代的审美，宋人尚（） 书法作为艺术反映整个时代的审美，唐人尚（） “晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”，这个观点是（）提出来的 我国历史上各个朝代崇尚的色彩不同，夏代尚黑、殷商尚白、周代尚红、秦代尚黑、汉代开始尚黄。 后人对晋代的书法美学总结出一个“法”字，即“晋人尚法”。 怎样理解老子提出“不尚贤，使民不争”的观点？ 以下说法没有体现“尚意”的是（）。 （） 编成《集古录》，是“尚意”书风的理论先导，为苏轼、黄庭坚、米芾等“尚意”书家的出现提供了契机。 墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。 ①依据书法史界最新研究成果，有人提出应关注书写工具及其工艺特性、书写姿态、书写目的对于书法样式的决定性意义②只有从书写工具对于书法样式的决定性影响上加以研究，才能变观风望气式的书法断代为有理可据的科学书法断代③就书法样式的演变而言，古人很早就有所体察④他们将书法样式的变迁归纳为“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”⑤以此建立基于书法及风格笔画、部件、字势分析的书法断代方法论⑥但是这种说法虚无缥缈，难以把握，更无法用作断代方法将以上六个句子重新排列，语序正确的是: 夫经方之难精，由来尚矣。（尚） 提出“尚贤”、“尚同”思想的学派是（） 两点尚程之差称为尚差。 尚贤、非命、()、尚同等属于墨家的思想。 夫经方之难精，由来尚矣。（尚） （）主张兼爱交利，尚贤尚同治国 “兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”等所体现的是（）