“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”一句的意思是（）

“食不厌精，脍不厌细”出自（ ） “食不厌精,脍不厌细”是()提出的 用“山不厌高，水不厌深”喻指() “山不厌高，水不厌深”的作者是（）。 （）论文章的主张是“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经，而法违之，然后为成体之文”。 顾炎武认为：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”据此，顾炎武强调的是（） 顾炎武认为：“夫子所以教人者，无非以立天下之人伦……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。”据此，顾炎武强调的是（） 文情不厌新，交情不厌旧的著名论断，出自（） 词语解释。山不厌高，海不厌深。厌： 请问“山不厌高，水不厌深”出自哪首诗（） “山不厌高，水不厌深”一句的作者是（） 山不厌高，海不厌深。周公吐哺， 。(曹操《短歌行》) 孔子说“食不厌精,脍不厌细”中的“脍”指( ) “山不厌高，水不厌深”一句的作者是（）。 提出“食不厌精，脍不厌细“的历史人物是（ ） 阅读曹操《短歌行》一诗的最后八句，然后回答 21～23 小题。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。第 21 题 这里采用了哪几种修辞手法? 阅读曹操《短歌行》一诗的最后八句，然后叵答 21～23 小题。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。第 21 题 这里采用了哪几种修辞手法? 从“食不厌精，脍不厌细”，长于养生之道的“先圣” “食不厌精，脍不厌细,文化底蕴浓厚”形容的是（） 佛陀就像个法界代言人，不厌其烦的给我们介绍什么？希望我们怎么样？