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董仲舒为了巩固一统,在政治上推行了( )。
单选题
董仲舒为了巩固一统,在政治上推行了( )。
A. 贵民
B. 尊君
C. 敬民
D. 轻君
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()为了巩固大一统的政权,提出“独尊儒术”。
汉代最早强调大一统的书是董仲舒的《春秋繁露》。
《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()
汉武帝时期,推行了一系列实现封建大一统的措施,其中在思想方面的措施是()
董仲舒认为《春秋》推崇的大一统是天地之常经,如果各师其道,各持一端,就无法维护一统。因而他提出()
汉武帝为了巩固大一统的政权,提出了()思想。
董仲舒强调“君权神授”、主张“大一统”在当时最为直接的作用是()
汉武帝大一统,在政治方面措施是()
董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是()
“大一统”的政治理念是谁首先提出的()?
一统神州
汉武帝是一位雄才大略的封建皇帝,他在位期间,实现了政治、经济、军事、思想等方面的大一统,为了实现思想上的大一统,他采取的措施是()①焚书坑儒②罢黜百家,独尊儒术③举办太学,推行儒学教育④八股取士
西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统,开始进入鼎盛时期,是在()
()在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和推行儒家的主张。
西汉初年,汉武帝采取了一系列措施加强中央集权,实现了大一统,其大一统的表现不包括()
人心一统,中国腾飞
始终台湾归一统
一统中原树大旗
一统神州雄心在
台湾始终归一统
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