登录/
注册
下载APP
帮助中心
首页
考试
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
“古之学者为己,今之学者为人。”学习是为了自我的成长,而不是贩卖学问。
判断题
“古之学者为己,今之学者为人。”学习是为了自我的成长,而不是贩卖学问。
查看答案
该试题由用户243****72提供
查看答案人数:4378
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户243****72提供
查看答案人数:4379
如遇到问题请
联系客服
搜索
热门试题
孔子认为古之学者为己,为己之学是纯粹的超功利的()
“古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升()
“古之学者必有师”出自韩愈的()。
庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。()
庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向()
《师说》作者界定老师的职责是“古之学者必有师”。
“古之学者必有师”中“师”的解释正确的一项是( )
下列各句中的“之”的用法和意义与例句相同的是例句:古之学者必有师
艺术起源说中最早提出“游戏冲动说〞之学者是( )
主张‘经世至用’之学的学者亭林先生是谁()
“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”,这体现了蔡元培主张
“乡之诸医泥陈、裴之学者”的特殊语序是:()
“大学者,大人之学也。”对成年人的教育称“大人之学”,对未成年人的教育称“小子之学”,这是()的解释。
之的语法现象:北方之学者,未能或之先也()
之的语法现象:北方之学者,未能或之先也()
主张对“泰西之学”应取“欲求超越,必先会通”姿态的学者是()
“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也。”这主要体现了蔡元培先生主张的( )
我国古代的一位学者认为:“孔门未有专用心于内之说也。用心于内,近世禅学之说耳。今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。”这位学者是()
对下列句子中加横线词语古今意义的判断正确的一项是( )①古之学者必有师②今之众人,其下圣人也亦远矣。③小学而大遗,吾未见其明也。④年十七,好古文⑤是故弟子不必不如师
下列学者,认识到尊古贱今的有()。
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于聚题库网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
账号登录
短信登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了