“仁者先难而后获，可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”的意思是（） 翻译：曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与！” 翻译：曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与！” 我国有一句古话：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”这句话表明（） “尔先学不瞬，而后可言射矣”中“瞬”的意义是（） 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。“抑”的意思是（） 子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”一句恰当的意思是（） 仁民但”就是仁者是爱人（） “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自（）。 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自（）。 （）强调：“我欲仁，斯仁至矣。” “仁者安仁,知者利仁”,这句话出自( )? “仁者安仁,知者利仁”,这句话出自()? 翻译：故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 翻译：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。” 根据课程内容可知:“仁民”就是仁者爱人。 根据课程内容可知：“仁民”就是仁者爱人。（） “时过而后学，则勤苦而难成”说明了个体身心发展具有()。   “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”是哪位圣人之言？（）