“我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉”所运用的修辞方法是
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下列句中的“师”字按用法和意义分类，正确的一项是（）①惑而不从师 ②吾从而师之 ③吾师道也 ④师道之不传也久矣⑤而耻学于师 ⑥则耻师焉 ⑦不耻相师 ⑧或师焉，或不焉 下列对“焉”的意义和用法分类正确的一项是（ ）①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 ②积土成山，风雨兴焉 ③焉用亡郑以陪邻 ④且焉置土石 ⑤则耻师焉 ⑥或师焉，或不焉 ⑦徐徐焉实狼其中 “一日克己复礼,天下归仁焉”中“焉”指语气助词。( ) 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。 “圣人之所以駴天下，神人未尝过而問焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而問焉；君子所以駴国，贤人未尝过而問焉；小人所以合时，君子未尝过而問焉。”出自（）。 《易传》中说：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁月成焉。”这句话主要说明（） 韩愈在“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”诗句中指出理解书本知识（） 而的意义：有天下而不与焉（） 而的意义：有天下而不与焉（） “一日克己复礼，天下归仁焉。”出自（）。 “一日克己复礼，天下归仁焉。”出自（）。 下列句中加点词的活用类型，归类正确的一项是①或师焉，或不焉 ②君子博学而日参省乎已③吾从而师之 ④非能水也⑤是故圣益圣 ⑥上食埃土，下饮黄泉⑦其曲中规 ⑧而耻学于师 而的意义：举舜而敷治焉（） 而的意义：举舜而敷治焉（） 在“厉者造焉而美肥，辄者造焉而善驰”中，“辄”的意义是（） “性也者，与生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣;中焉者，可导而上下也;下焉者，恶焉而已矣。”这体现的是()对个体发展的影响。 “而”的意义：尽弃其学而学焉（） 而的意义：万物作焉而不辞（） 而的意义：万物作焉而不辞（） 写出下列句中通假字的本字。或师焉，或不焉