“一日克己复礼,天下归仁焉”中“焉”指语气助词。( )

孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是（） 《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（） “克己复礼为仁”出自（ ）。 孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指： 孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指（） 在“克己复礼”思想中，孔子是想复哪朝的礼？（） “克己复礼”是孟子的主张（） “克己复礼为仁”中“克”的意思为() “克己复礼为仁”中“克”的意思为( ) 孟子在政治上主张“克己复礼”。（　　） 孔子在（）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。 谁提出“克己复礼为仁”的主张() 孔子在（）上主张“仁者爱国，克己复礼” 在“‘呢’是语气助词”一句中,“呢”是主语,可见语气助词等虚词也可以无条件地充当主语（） 孔子提出“克己复礼”，其实质是要 对“克己复礼”的理解,下列说法错误的是( )。 孔子提出“克己复礼”,希望恢复先周的体制（） 孟子的政治思想是恢复周礼,克己复礼（） 克己复礼的根据在于人的限制性（） “克己复礼”有利于人与人之间的和谐相处