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方孝孺主张作文要“神会于心”、“道明而辞达”,反对摹拟剽窃,其文风格豪放雄健()
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方孝孺主张作文要“神会于心”、“道明而辞达”,反对摹拟剽窃,其文风格豪放雄健()
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明代方孝孺殉节后,收藏他()的人均被处以了极刑,因此,他的诗文散失殆尽。
方孝孺提出在《深虑论》中提出的解决办法是“唯积至诚,用大德以结乎天心”()
得于心而会于意
“孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之”。反映孔子的以下思想
“达孝”是儒家所需求的,“达”意味着对普遍价值的追寻,“达孝”是带有普遍法则内涵的孝()
“幽禽兀自啭佳音,玉立雕笼万里心。只为从前解言语,半生不得在山林”这是明代方孝孺的诗。诗中“幽禽”指的是____。
(孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)这段文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点?
试析苏轼的“辞达”说
蜀国法正主张“无为而治”,反对诸葛亮刑法严峻。()
下列人物中,没被孔子赞为“大孝”、“达孝”的人是谁?
卢梭的主张及其文学创作的特点?
欧盟明确主张世界要朝()化发展,对建立单极世界的主张,欧盟是持反对态度的。
提出文章合为时而著,歌诗合为事而作文学主张的是杜甫()
提出文章合为时而著,歌诗合为事而作文学主张的是杜甫()
简述苏轼“辞达”的文学观。
李贽主张文学要表现(),亦即是()。这种观点与明七子派强调复古摹拟是对立的,成为公安派“性灵”说的直接的理论源头
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”主张的是引导式教学。
(孔子的)“辞达”说与“文质”说
“辞多则史,少则不达”出自《礼记》。()
孔子说:“辞达而已矣。”是指()
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