单选题

方孝孺主张作文要“神会于心”、“道明而辞达”,反对摹拟剽窃,其文风格豪放雄健()

A. 正确
B. 错误

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明代方孝孺殉节后,收藏他()的人均被处以了极刑,因此,他的诗文散失殆尽。 方孝孺提出在《深虑论》中提出的解决办法是“唯积至诚,用大德以结乎天心”() 得于心而会于意 “孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之”。反映孔子的以下思想 “达孝”是儒家所需求的,“达”意味着对普遍价值的追寻,“达孝”是带有普遍法则内涵的孝() “幽禽兀自啭佳音,玉立雕笼万里心。只为从前解言语,半生不得在山林”这是明代方孝孺的诗。诗中“幽禽”指的是____。 (孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)这段文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点? 试析苏轼的“辞达”说 蜀国法正主张“无为而治”,反对诸葛亮刑法严峻。() 下列人物中,没被孔子赞为“大孝”、“达孝”的人是谁? 卢梭的主张及其文学创作的特点? 欧盟明确主张世界要朝()化发展,对建立单极世界的主张,欧盟是持反对态度的。 提出文章合为时而著,歌诗合为事而作文学主张的是杜甫() 提出文章合为时而著,歌诗合为事而作文学主张的是杜甫() 简述苏轼“辞达”的文学观。 李贽主张文学要表现(),亦即是()。这种观点与明七子派强调复古摹拟是对立的,成为公安派“性灵”说的直接的理论源头 “道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”主张的是引导式教学。 (孔子的)“辞达”说与“文质”说 “辞多则史,少则不达”出自《礼记》。() 孔子说:“辞达而已矣。”是指()  
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