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提出“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”观点的是:
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提出“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”观点的是:
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《晏子春秋·内篇·问篇》记载的关于廉政的对话,“其行水也。美哉水乎清清,其浊无不雩途,其清无不洒除,是以长久也”和“其行石也。坚哉石乎落落,视之则坚,循之则坚,内外皆坚,无以为久,是以遫亡也”对此理解错误的是()
“君子去仁,恶乎成名。”其“恶”字读“wú”。
《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎? “其”词性和意义:______
《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?“其”词性和意义: ______
颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!(《郑伯克段于鄢》其是之谓乎:
词语解释。亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒,而贬其可贬也。称:劝:
下列句子中“其”的意义和用法,判断正确的一项是()①不知其几千里②其孰能讥之乎③天之苍苍,其正色邪④其视下也,亦若是则已矣
()提出“人性之恶,其善者伪也”的观点。
宇宙可臻其极,()不知其穷。
繇此言之,儒其可不尽心是书乎()
下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有( )。
《礼记》中提出诗言其志,歌咏其声,舞动其容。
《礼记》中提出诗言其志,歌咏其声,舞动其容()
书读百遍,其义自见()
子曰:“()之为德也,其至矣乎!”。
《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的()
百姓多闻其贤,不知其死也。
杜甫,字子美,世称杜工部,我国唐代伟大的现实主义诗人。其人有“诗圣”之誉,其诗有“诗史”之称
杜甫,字子美,世称杜工部,我国唐代伟大的现实主义诗人。其人有“诗圣”之誉,其诗有“诗史”之称
《素问·阴阳应象大论》曰:"病之始起也,可(),其盛,可()而已。"
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