以形写神

第一位提出“以形写神”的画家是谁？ 最早提出“以形写神”为中心的传神论的画家是（） 作品（）是顾恺之“以形写神”、“迁想妙得”理论的具体体现。 最早明确提出“以形写神”为中心的传神论的画家是（）。 最早明确提出“以形写神”为中心的传神论的画家是（ ） 最早明确提出“以形写神”为中心的传神论的画家是() 肖像艺术重在传神，“以形写神”是我国古代画家总结出来的一个重要的经验。形指的是（）；神是指的是（）。 最早提出以形写神的画家是（）时期的（），他创造的线形被称为（）。 最早提出以形写神的画家是（）时期的（），他创造的线形被称为（） 中国画是“以形写神”，追求的境界是妙在似与不似之间（） 最早提出以形写神的画家是（）时期的顾恺之，他创造的线形被称为（）。 中国书法艺术是以形写神的艺术，神形统一是书法的最高境界。 顾恺之的绘画理论以“以形写神”为中心，辅之以（）等，形成了其独具特色的理论体系。 顾恺之的“以形写神”观点是中国绘画艺术最具深远意义的理论基础，此观点是否正确?() 最早明确提出“以形写神”为中心传神论的画家是（）时代的（），其代表作品有（）、（）。 人物通讯写人，不应就事论事，而应“见物、见人、又见思想”。使之写得形神兼备，以“形”传“神”。 魏晋六朝是中国绘画的形成期，其中以形写神的人物画的代表是（） 顾恺之在其著作中说“以形写神而空其实对，荃生之用乖，传神之趣失矣。”（） 顾恺之“以形写神”的理论是到顾恺之为止中国画论中关于形神关系的最高发展。 “以形写神”和“迁想妙得”的美学命题是哪一位画家提出来的（ ）。