下面是一组关于世界本源问题辩论的材料：材料1“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地，无人无物，……有理便有气，流行发育万物。”“有高必有下，有大必有小，皆是理必当如此。如天之生物，不能独阴必有阳，不能独阳必有阴，皆是对。……其所以有对者，是理合当恁地。”——摘自南宋哲学家朱熹：《朱予语类》卷二、卷九五材料2夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。……心之体，性也，性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理；无孝亲之心，即无孝之理矣．……理岂外于吾心邪?——摘自明代哲学家王守仁：《传习录中》材料3“气，物之原也……。天内外皆气，地中亦气，物虚实皆气，通气上下，造化之实体也。是故虚受乎气，非能生气也；理载于气，非能始气也。世儒谓‘理能生气’，……谓理可离气而论……谬幽诬怪之论作矣。”——摘自明代哲学家王延相：《慎言》根据以上材料，请用学过的知识回答：(1)材料1的观点与材料2的观点有何区别?(2)材料1中的思想有无合理的因素?(3)材料3的基本观点是什么?它同材料1，材料2的观点对立的实质是什么?

下面是一组关于世界本源问题辩论的材料：材料1“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理便亦无天地，无人无物，……有理便有气，流行发育万物。”“有高必有下，有大必有小，皆是理必当如此。如天之生物，不能独阴必有阳，不能独阳必有阴，皆是对。……其所以有对者，是理合当恁地。”——摘自南宋哲学家朱熹：《朱予语类》卷二、卷九五材料2夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。……心之体，性也，性即理也。故有孝亲之心，即有孝之理；无孝亲之心，即无孝之理矣．……理岂外于吾心邪?——摘自明代哲学家王守仁：《传习录中》材料3“气，物之原也……。天内外皆气，地中亦气，物虚实皆气，通气上下，造化之实体也。是故虚受乎气，非能生气也；理载于气，非能始气也。世儒谓‘理能生气’，……谓理可离气而论……谬幽诬怪之论作矣。”——摘自明代哲学家王延相：《慎言》根据以上材料，请用学过的知识回答：(1)材料1的观点与材料2的观点有何区别?(2)材料1中的思想有无合理的因素?(3)材料3的基本观点是什么?它同材料1，材料2的观点对立的实质是什么? 有一组图文混合材料，文字材料对图样进行局部性的一般说明，文字材料和图样材料的排列方法是（）. 下列各种材料中都属于绝缘体的一组是(   )。 下列楼地面根据饰面材料不同划分的一组是（） 小彬先后学习了两组性质相似、难易相当的材料，在回忆这两组材料时，她发现自己对前面一组材料的记忆效果不如后面一组效果好，这是由于受到(    ) 让丽丽先后学习两组难度相当、性质相似的材料，随后的检查发现她对前面一组材料的回忆效果不如后面一组好，这是由于受到（）。 让小丽先后学习两组难易相当、性质相似的材料，随后的检查发现她对前面一组材料的回忆效果不如后面一组好，这是由于受到（）。 让丽丽先后学习两组难度相当、性质相似的材料，随后的检查发现她对前面一组材料的回忆效果不如后面一组好，这是由于受到（　　）。 让小丽先后学习两组难易相当、性质相似的材料，随后的检查发现她对前面一组材料的回忆效果不如对后面一组好，这是由于受到( )。 让小丽先后学习两组难易相当、性质相似的材料，随后的检査发现她对前面一组材料的回忆效果不如后面一组好，这是由于受到( ? ?) 让小丽先后学习两组难易相当、性质相似的材料，随后的检查发现她对前面一组材料的回忆效果不如对后面一组好，这是由于受到(   )。 中医关于世界本源的认识 （ ） 下面一组词语中，没有错别字的一组是 下面正确的一组是（） 材料消耗预算定额是由（）统一组织制定的。 关于空间分辨率，下面哪一组提法是正确的（） 关于同工酶的概念，下面哪一组正确 阅读下面材料，回答问题。星期一， 下面读音错误的一组是（） 下面全是晶体的一组是（）。