“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。

善治血淋者 善治砂淋，石淋者 是故()，非善之善也;不戰而屈人之兵，善之善者也。 ()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也” 指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”（） “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。 中国大学MOOC: 老子在《道德经》“善者吾善之；不善者，吾亦善之，（）”。 《孙子兵法》言：“是故百战百胜，善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《道德经》说：“善者不辩，辩者不善。”这里的“善”是指： 《礼记·学记》载：善歌者使人继其声；善教者使人继其志。这是强调（） 是故百戰百勝， __________； __________，善之善者也。 是故百戰百勝， __； __，善之善者也 “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） 善教者必善问，如何发问是一门学问。 善教者必善问，如何发问是一门学问（） 善治下肢风寒湿痹者 善治筋急项强不可转侧者 善“引火归元”者是哪个（） 善温中散寒者是 善"引火归原"者是 善相劝 德皆建 道两亏 “人之性恶，其善者伪也。”是说人天生是非善的，其善良的表现都是伪装的。