是以三邪毀(乎)外，二讒毀于內，三年而毀聞乎君也。乎：

读下面句子，概括成语。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（） “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调了，进行自我修养要( ) 。 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话强调了，进行自我修养要（） 翻译：呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？ 曾子说:“五日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传不习乎?”这体现了中华传统美德中的 “子无乐乎为君，唯其言而莫予违也”中“为”指的是（）。 “行成於思，毀於隨”中“行”的意思是（） 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”这里所反映的加强道德修养的方法是 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于中国传统道德修养方法中的 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于中国传统道德修养方法中的（） 曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 (13年4月真题)曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 ( ) 墨家以培养“兼士”为目标，而“兼士”有三条标准：“（）”、“辩乎言谈”、“博乎道术” 楚人生(乎)楚，長乎楚，而楚言，不知其所受之。乎： 曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话集中体现的道德修养方法是 电压互感器二次侧不能开路，否则绕组将被烧毀（） A-37 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这里所反映的加强道德修养的方法是 墨子提出“贤士”的标准有三条：厚乎德行、（）、博乎道术。 学而篇1·4曾子曰:“（　　　　　　）:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？（）？（）？《论语·学而》