墨家以培养“兼士”为目标，而“兼士”有三条标准：“（）”、“辩乎言谈”、“博乎道术”

“君子博有学而日参省乎己”这句话出自完（） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。克己复礼为仁。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（） 三年而毁聞(乎)君也。乎： 曾子曰：“士不可以不 ，任重而道远。 ，不亦重乎？死而后已， ？”《论语·泰伯》 中国大学MOOC: “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”出自哪部经典？由谁所说？ （? ? ）说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?” “溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰‘观乎？’士曰‘既且’”。此诗使用的艺术手法主要是（?? ） 是以三邪毀(乎)外，二讒毀于內，三年而毀聞乎君也。乎： “鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”出自（）。 荀况在《荀子•议兵》中写道：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是（） 荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。„„故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是（） 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？ “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,这属于那种修身方法? “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于哪种修身方法？ 如何理解菩提道次第中的三士道？ “所求乎弟以事兄”，指的是“悌道”。 （）《读孟尝君传》曾说：“嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？（）？传不习乎？”（学而） 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（）” 《论语》中曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这句话对我们实现人生价值的启示是()。