单选题

在“岂求之而不得之欤?将相循习而不求欤?”中,“将”的意义是:()

A. 将要
B. 将养
C. 还是
D. 扶着

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抑本其成败之迹,而皆自于人欤。抑: 翻译括号中的句子。(抑本其成败之迹,而皆自于人欤?) 词语解释。抑本其成败之迹,而皆自于人欤?抑:本: 在“其果何者而为之原欤”中,“原”之义为() 我之不贤欤,人将拒我,如之何其拒人也。 告子曰:“食色,性也。”孟子反“然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性欤?”孟子强调的是: “昔尼父之在陈兮,有‘归欤’之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。”这句话中有()个典故。 “昔尼父之在陈兮,有‘归欤’之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。”这句话中有()个典故 在“词不能达意,遂置而不讲欤”中,“讲”之义为() 孰使予乐居夷而忘故土,非兹潭也欤? “昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音;钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟”这两句话出自哪里?() 而的意义:子倍子之师而学之() 而的意义:子倍子之师而学之() “之”的意义:子比而同之() 之的意义:子比而同之() 语译题:夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽,故不足深辨。而又有目医为小道,并是书且于弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤? 语译题:夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽,故不足深辨。而又有目医为小道,并是书且于弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤 “自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。„„山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是() “天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”这段话体现了老子《道德经》所运用的()的思维。 “而”的意义:子比而同之()
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