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今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?(《论语》)从这段话里,你体会到,儿女对父母最重要的是什么()
单选题
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?(《论语》)从这段话里,你体会到,儿女对父母最重要的是什么()
A. 敬
B. 养
C. 从
D. 顺
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阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面题目。子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎” (《论语·为政》) 孟子曰:“曾子养曾晳,必有酒肉;将彻①,必请所与②;问有余,必曰‘有’。 曾晳死,曾元养曾子,必有酒肉;将彻,不请所与;问有余,曰‘亡矣’,将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。” (《孟子·离娄》) [注] ①彻:通“撤”,撤除。②与:通“予”,给予。 下列对上面两个选段的理解,不正确的一项是( )
用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。
提出“大孝尊亲,其次不辱,其下能养”的是:
至于树养不同,则功效相悬。(树养)
至于树养不同,则功效相悬。(树养)
颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!(《郑伯克段于鄢》其是之谓乎:
能养肺胃之阴的药物是()
董仲舒说:“义者心之养也,利者体之养也。体莫贵于心,故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是()
词语解释。长者谓仆能之乎?仆:
其是之谓乎
今而后知君之犬马畜伋
《楚人养狙》中,提出“然则吾何假于彼而为之役乎”问题的是
今者吾丧我,汝知之乎?
能养肺胃之阴,兼可润肠通便的药物是()。
能养肺胃之阴,兼可润肠通便的药是
能养肺胃之阴,兼可润肠通便的药是( )
能养肺胃之阴,兼可润肠通便的药是
非子曾为周孝王养马,周孝王把哪里赐给了非子?
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的()
甘平柔润,能养肺胃之阴而除燥热的是
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