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《素问·热论》中"今夫热病者，皆伤寒之属也"的"伤寒"病是指外受寒邪引起的病证。
“伤寒有五：有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病”语出（）
"伤寒有五：有中风，有伤寒，有温病，有热病，有湿温"，语出（）
“伤寒有五：有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病”语出
“伤寒有五：有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病”一语出自（）
"夫伤寒、温暑，其类虽殊，其所受之原则不殊也"（王履《张仲景伤寒立方考》）句中"原则"二字与今语的关系属于( )
"温热病热结胃腑，得攻下而解者，十居六七"，语出（）
“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重劝力之歌也”出自（）
“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也”出自（）
"五脏六腑皆令人咳，非独肺也。"此语出于
词语解释。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非耶?托：
庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？选自（）
在"故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也"中，"甘草、人参"此处意为( )
在“故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也”中，“甘草、人参”此处意为（）
“今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之。此举重劝力之歌也。”这段话出自（）
这段文字“今夫举大木者，前呼邪许(yéhǔ)，后亦应之，此举重劝力之歌也”出自（ ）
“教也者，长善而救其失者也。”一语出自（ ）
"师者，人之模范也。"此语出自（）。
“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。”此语出自()
夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。此语出自
