大学非大楼之谓也，大城也非大楼、（）、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神，就要有大忠之人、（）之人、大气之人、（）之人，北京精神恰好契合了孕育四有之人

指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名教育家是（　）。 “所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，这句话出自哪位大学校长（） 提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的是我国哪一位学者 中国大学MOOC: 曾任清华校长的梅贻琦说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。” “大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也”是谁的名言（） “大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这句话是曾任清华大学校长的（）说的一句名言。 “所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也”出自()。 钱学森多次提出的世纪人才疑问，他的老师，清华老校长梅贻琦先生早在八十年前就给出了响亮的回答——所谓大学，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。有梅贻琦先生的话可以推出： 中国是一个有五千年历史故国，所谓故国者，“非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”这句话是谁人所说？ 阳德之谓也 《灵枢》谓：“（），音声之扇也，（），音声之机也。” 《灵枢》谓：“________，音声之扇也，________，音声之机也。” 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也 翻译：天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非制度不节。 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的（） 《礼记·中庸》说天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要 董仲舒在《对策三》中说“天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非度制不节。是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话的正确理解是（） 让，德之主也，让之谓懿德出自（） 闻道百，以为莫己若者，我之谓也 提出"厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也"的医著是（）