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春秋时期郑国的子产“铸()于鼎,以为国之常法。
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春秋时期郑国的子产“铸()于鼎,以为国之常法。
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春秋末期,反对郑国子产“铸刑书”的是()
春秋时期南方大国是郑国。()
春秋时期,郑国的立法活动有()
春秋时郑国执政子产铸刑书,反对者是()
春秋后期郑国子产命人将刑书镌刻于鼎上,此鼎称()。
子产是春秋时期的贵族
春秋时期郑国的邓析将刑罚条写在()上。
春秋时期,郑国的邓析私造的刑书是( )。
春秋时期,郑国的邓析私造的刑书是( )。
春秋时期,针对以往传统法律体制的不合理性,出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”,郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此,下列哪一说法是正确的?( )
春秋时期,针对以往传统法律体制的不合理性,出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”,郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此,下列哪一说法是正确的?()
春秋时期郑国邓析作“()”,郑国第二次公布成文法。
春秋时期,针对以往传统法律体制的不合理性,出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”,郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此,下列哪一说法是正确的?( )(2016年)
春秋时期,郑国的邓析私造的刑书被称为
我国首次公布成文法是春秋时期郑国的( )。
春秋时期,郑国公布成文法,提出反对的是( )
楚国在春秋时期制定的法律有“常法”。()
春秋时期在晋国铸刑鼎的是()。
春秋时期在晋国铸刑鼎的是( )
春秋时期,批评郑国和晋国公布成文法的是()
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