《劝学》中写到：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”这句话体现的德育方法是（）

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过。”荀子这句话体现的德育方法是（　　）。 “故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则智明而行无过矣。”与《劝学》原文一致。 “君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”这个句子与原文一致。 翻译下列句子。(1)青，取之于蓝，而青于蓝。(2)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 把下面的句子翻译成现代汉语。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 译文：___________________________________________ 君子博学而日参省乎己，（）。(荀子《劝学》)   君子博学而日参省乎己。 （《劝学》 ）。而表示（） （三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）故木受绳则直，_________，君子博学而日参省乎己，_________（《荀子·劝学》）金就砺则利 则知明而行无过矣 “君子博学而日参省乎己”这句话出自（）。 “君子博学而日参省乎已”中“博学”就是学识渊博的意思。（）   “君子博学而日参省乎己”这句话出自哪位名人？ 君子博学而日参省乎己”中“省”的词义是（）。 “君子博有学而日参省乎己”这句话出自完（） 教师在讲解《劝学》一文时，对“君子博学而日参醒乎己”这句话进行了解说。下列选项中说法正确的一项是（）。 关于“而”的用法表示修饰关系的一项是（ ）①或五十步而后止②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣③顺风而呼，声非加疾也④假舟楫者，非能水也，而绝江河⑤秦人拱手而取西河之外⑥此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人⑦而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上 教学《劝学》，教师要求学生注意“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点，并归纳同类用法的词语。下列语句含同类用法的是（　　）。 “君子博学而日参省乎己”与“人生不相见，动如参与商”中两个“参”的意思是相同的。（ ） 下列翻译有误的一项是: 假舆马者,非利足也,而致千里——借助于车马的人,不是脚长得利于行走,却能到达千里远的地方|君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣——君子广泛学习,而且每天对自己检查反省,就能智慧明达,行为没有过错了|君子生非异也,善假于物也——君子的本性与人比没有差别, ( 只是 ) 他们善于借助外物|蚓无爪牙之利,筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙,没有强健的筋骨 对下列句子中划线字的用法及意义判断正确的一项是①郁乎苍苍 ②相于枕藉乎舟中 ③君子博学而日参省乎己 ④臂非加长也，而见者远 填空。 (1)巫医乐师百工之人，君子不齿，________，________！（韩愈《师说》） (2)凄凄不似向前声，________。座中泣下谁最多？________。（白居易《琵琶行》） (3)________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》) (4)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，________。（王安石《游褒禅山记》）。