登录/
注册
下载APP
帮助中心
首页
考试
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
学历类
>
自考公共课
>
(10年10月真题)从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理念是
单选题
(10年10月真题)从《秋水》看,庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理
念是
A. 以人为本,施行仁政
B. 顺应自然,清静无为
C. 宇宙无限,人的认识有限
D. 多元并立,和而不同
查看答案
该试题由用户632****32提供
查看答案人数:37225
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户632****32提供
查看答案人数:37226
如遇到问题请
联系客服
搜索
热门试题
下列文章,有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是
词语解释。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。闻:
“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是()。
翻译括号中的句子。(且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,)始吾弗信。
“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是意动用法。()
通义词: 且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者,始吾弗信。
阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:
( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是
(13年10月真题)《秋水》节选所表达的庄子的理念有
(09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字,同答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?A庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B这里运用了哪两种论证方法?C这里采用了哪些修辞手法?
(09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字,同答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?
(11年10月真题)秋水时至,百川灌河
(12年10月真题)《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是
将下列句子翻译成现代汉语。(1)东面而视,不见水端。(2)“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。(3)且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(4)吾非至于子之门,则殆矣。(5)吾长见笑于大方之家。(6)不似稊米之在大仓乎。
从特征上看,物权属于().[ 2015年10月真题]
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?
“少仲尼之闻”中的“少”是使动用法
(10年4月、10月真题)成败之数,视此而已
阅读《秋水》中的一段文字,回答问题:五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B.这里运用了哪两种论证方法?C.这里采用了哪些修辞手法?
(13年10月;10年4月真题)弃甲曳兵而走
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于聚题库网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
账号登录
短信登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了