春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”，冯天瑜曾指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是（）

春秋战国时期“百家争鸣”的诸子学说中，对后世影响最大的是（   ）。 春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位？ 春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位？ 春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”的局面。其背景包括（ ）。 春秋战国百家争鸣出现的原因是什么 春秋战国“百家争鸣”的社会背景及其意义。 春秋战国百家争鸣出现的原因是什么 春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上具有什么样的地位？ 概括战国时期百家争鸣的历史意义 春秋战国时出现的“百家争鸣”的景象。成为学术自由的黄金时期（） 春秋战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的现象，其根本原因是( )。 简述战国时期“百家争鸣”出现的历史条件 春秋战国时期，名闻各国的文化教育中心和百家争鸣的策源地是稷下学宫。 春秋战国时代思想文化出现了百家争鸣的局面 我国春秋战国时期，各种思想流派产生并相互论战，出现了学术上的繁荣景象，后来被称为百家争鸣（） 春秋战国时代百家争鸣，最后是哪一家取得正统的地位（） 春秋战国时期，思想家辈出，学派林立，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。以下学说属于道家的政治主张的一项是（ ）。 春秋战国时期，思想家辈出，学派林立，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。以下学说属于道家的政治主张的一项是（  ）。 春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。 战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本原因是战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”现象的产生提供了条件。