单选题

马丁·路德认为:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。从材料中可以看出()

A. 罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因
B. 马丁·路德完全否定了天主教义
C. 马丁·路德只是主张简化宗教仪式,不反对信仰《圣经》
D. 宗教神权、专制王权遭到沉重打击

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马丁路德强调因信称义,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这一主张的进步意义在于() 马丁路德认为:“只有”教皇可以直接阅读和解释《圣经》。 马丁路德的宗教改革解放了人的个性。 马丁路德宗教改革的核心思想是()。 法拉卡斯托罗被称为医学史上的马丁路德。() 马丁路德认为,《约伯记》是《圣经》中崇高的典范() 马丁路德强调因信称义,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这一主张的进步意义在于() 每年的哪一天是美国的马丁路德金日?() 下面论述中,哪一项不属于马丁路德的贡献 马丁·路德《论基督徒的自由》称:“基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德() “既然已经明白上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是() 马丁·路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”马丁·路德在此所说的“第三者”指的是() 无线接入根本不需要接入管理这项功能。() “既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是()。 马丁路德宗教改革对德国近代社会政治发挥了重要作用 马丁路德宗教改革最重要的文化后果是内在的精神自由 实践团队根本不需要指导教师或带队教师。( ) 关于信仰,说法有误的是(): 信仰不需要他人认同|信仰是个人的|信仰是主观的|信仰需要隶属教会 将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰的人是马丁?路德() 马丁路德金所说的“100年前,一位伟大的美国人”是指?()
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