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非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不();口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。
单选题
非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不();口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。
A. 行
B. 言
C. 择
D. 守
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()说:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”
“臣不佞,不能奉先王之教”中“不佞“意为()。
概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。
先王之濟五味、和五聲也,()
下列哪项非属眩晕治标之法:()
下列哪项非属眩晕治本之法()
下列哪项非属眩晕治本之法
故释先王之成法,而法其所以为法。
下列五经中记录“先王之制”的是()。
先王之()也,以平其心,成其政也。
先王用礼是为了()
犯警先王,不是礼义
被司马迁称为有“先王之遗风”的地区是()
子曰:“先王有(),以顺天下,民用(),上下无怨。汝知之乎?”
“先王之命,唯罪所在,各致其辟”的说法出自()
(名词解析)犯警先王,不是礼义
先王治乐的原因是()
恐伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃走赵。
先王之濟五味、和五聲也,(),成其政也。
王国维在《殷周制度论》中提到:“故商人祀其先王,兄弟同礼;既先王兄弟之未立者,其礼亦同„„”这一状况()
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