西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继，以他平他谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有（ ）。

西周末年思想家史伯说:“和实生物,同则不继。以它予之和,故能丰长而物归之”。这里包含的辩证法思想有（） 西周末年思想家史伯说：“核实生物，同则不继。以它平它为之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有 “和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。”出自（）。 中国古代哲学家西周史伯提出：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨（益）同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火，杂以成百物。” 请将下面的文言文翻译成句子： 夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣 “和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里包含的辩证法思想有 “和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里包含的辩证法思想有（ ）。 我国古代思想家史伯提出“和实生物”，“以土与金、木、水、火杂，以成百物”，该观点属于（）。 史伯：“和实生物，同则不继” 和实生物，同则不继，认为君子 西周史伯有句名言：“和实生物，同则不继。”“和”是指有差别的对立事物之间的和谐统一,“同”是指不包含差别的二者的绝对统一。史伯认为“和”是万物生存和发展的条件，因此他主张“尚和去同”。这些思想都体现出方法的重要意义（） “他是文学家，他也是思想家；所以，文学家是思想家。”这个三段论犯了（）的逻辑错误 “夫和实生物,同则不继”中“和”意思为() 中国大学MOOC: 西周史伯有句名言：“和实生物，同则不继。”“和”是指有差别的对立事物之间的和谐统一,“同”是指不包含差别的二者的绝对统一。史伯认为“和”是万物生存和发展的条件，因此他主张“尚和去同”。这些思想都体现出（ ）方法的重要意义。 “和实生物，同则不继”中的“继”字，是继承、传递的意思。 “和实生物，同则不继”中的“继”字，是继续、发展的意思（） 春秋末年，公开反对铸刑鼎的思想家是（） 对“夫和实生物,同则不继”理解不正确的是()。 苏格拉底是伟大的思想家，但他没有著作传世，他的思想言行散见于学生的著述中，是他的学生使他名垂青史。中国古代和苏格拉底相类似的思想家是（） 明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（）