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《新唐书》卷165《权德舆传》记载,“江淮田一善熟,则旁资数道,故天下大计,仰于东南。”这从本质上说明了唐代()
单选题
《新唐书》卷165《权德舆传》记载,“江淮田一善熟,则旁资数道,故天下大计,仰于东南。”这从本质上说明了唐代()
A. 开始注重精耕细作
B. 广泛引种经济作物
C. 南方经济发展迅速
D. 经济重心已经南移
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丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。出自权德舆的笔下。请问诗中映雪读书的典故与谁有关
“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”出自李耳的《道德经》()
“故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣。”出自()
“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”这句话出自( )。
“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”这句话出自()
《史记》中的“世家”是用以记载侯王家世的一种传记()
当弗劳德数小于1时,则()。
有人认为“才者,德之资也;德者,才之帅也”。这一观点()
出自《道德经》第八章。“水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。”
《春秋左传》中记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”(无适:没有嫡子。钧:均等。)这段记载说明()
齐将田忌善而客待之
《弟子规》中“善相劝 德皆建 过不规 道两亏”中“劝”的意思是()。
是故百戰百勝,非善之善也;( ),善之善者也。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》 问题:请简要翻译上文?
在“故《内经》谆谆于’资其化源’也”中,“资”之义为()
是故百戰百勝, __________; __________,善之善者也。
是故百戰百勝, __; __,善之善者也
《耒耜经》记载:“进之则箭下,入土也深;退之则箭上,入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具()
据《新唐书》记载我国哪位皇帝发明了用于去除角质的保养品“神仙玉女粉”?
是故(),非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
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