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改正下列叙述中的错误。1.宋人或得玉,献诸子罕。(《左传·襄公十五年》);2.文王之囿,方七十里,有诸?(《孟子·梁惠王下》)这里两句中的“诸”都是兼词,等于“之于”
主观题
改正下列叙述中的错误。1.宋人或得玉,献诸子罕。(《左传·襄公十五年》);2.文王之囿,方七十里,有诸?(《孟子·梁惠王下》)这里两句中的“诸”都是兼词,等于“之于”
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《左传·襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼()
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。” “子罕不受玉”启示我们广大政府官员应()。
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。”上述材料说明( )。
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人日:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕日:“尔以玉为宝。我以不受子之玉为宝。”上述材料说明( )。
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人日:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕日:“尔以玉为宝。我以不受子之玉为宝。”上述材料说明()。
人谓子产不仁,吾不(信)也。(《左传?襄公三十一年》)
改正下列叙述中的错误。“碧”是从王、从石、从白。“休”是从人、木声。
《左传·襄公四年》记载:“芒芒禹迹,画为九州,经启()。”
“唯尔有神裁之,沉玉而济”(《左传·襄公十八年》),“使千人没水求之”(《史记·秦始皇本纪》),句中的“沉”与“没”的差别何在?
改正下列叙述中的错误。在“孤与老贼,势不两立”(《资治通鉴·赤壁之战》)中,“势”为主语即“势力”或“力量”的意思。
改正下面这封介绍信中的语法错误(共有十处)。
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。”读《韩非子•喻老》的记载,从认识论的角度看,两人对玉的看法的不同说明了()。
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。子罕曰:尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。读《韩非子喻老》的记载,从认识论的角度看,两人对玉的看法的不同说明了()
出自《左传·襄公二十年》,“言之无文”的下一句是什么?
改正下列叙述中的错误。“使六国各爱其人,则足以拒秦”(杜牧《阿房宫赋》)
改正下面句子中的错误,并说明理由:听到这个消息,我兴奋得跳了一丈多高
改正下列叙述中的错误。“公至赤壁,与备战,不利。于是大疫,吏士多死者,乃引军还。”(《三国志・武帝纪》句中的“于是”是连词。
改正下列叙述中的错误。在卒相与欢,为刎颈之交(《史记·廉颇蔺相如列传》)中,交为动词,指交往
改正下列叙述中的错误。在卒相与欢,为刎颈之交(《史记·廉颇蔺相如列传》)中,交为动词,指交往
《左传•襄公三十一年》:“乃筑诸侯之馆。”句中的“馆”的意思是指()。
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