在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了（）

中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的 公孙龙提出的“白马非马”论其错误在于没有看到（） 中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（ ）。 公孙龙是战国时期平原君的食客。一天，他牵一匹白马出关被阻，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”公孙龙便说白马不是马，一番论证，关吏不能胜，于是放公孙龙骑马过关。“白马非马”的故事在于割裂了（） 公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了（　　）。 中国春秋战国时期的哲学家公孙龙提出“白马非马”说。从唯物辩证法的角度看，其错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”论的错误在于割裂了() 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了（　　） 中国古代的哲学家公孙龙指出“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的 先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系。（  ） （）提出了“白马非马”的命题。 （）提出了“白马非马”的命题 公孙龙的“白马非马”说之所以错误,在于它割裂了（） 战国时期的公孙龙 古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说割裂了（） “白马非马”的命题 ( ) “白马非马”的命题( )。