战国时期的公孙龙

中国春秋战国时期的哲学家公孙龙提出“白马非马”说。从唯物辩证法的角度看，其错误在于割裂了（） 名家学派以惠施和公孙龙为代表，在名辩思潮中，惠施提倡“离坚白”，公孙龙提倡“合同异”。 公孙龙所有论辩的基本立场是（） 以下属于公孙龙思想的是（　　）。 名家发展到公孙龙和惠施时，主张（） 公孙龙“白马非马”命题的错误在于 公孙龙提出的离坚白主要强调() 名家发展到公孙龙和惠施时，主张() 两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关。守关的士兵对他说：“法令规定不能带马出关。”公孙龙回答：“我牵的是白马，不是马。”公孙龙的说法（） 公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了（　　）。 先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系。（  ） 公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了（　　） 公孙龙是我国古代哪一学派的代表人物?() 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 名家曾有一著名领袖公孙龙，他最著名的论断为() 公孙龙的“白马非马”论的错误在于割裂了() 中国古代哲学家公孙龙提出的悖论包括( ) 公孙龙提出的“白马非马”论其错误在于没有看到（） 公孙龙的“白马非马”说之所以错误,在于它割裂了（）