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5、子谓南容“道,不废,邦无道,免于刑戮。” (《论语?公治长篇第五》),反映了孔子以下处世之道
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5、子谓南容“道,不废,邦无道,免于刑戮。” (《论语?公治长篇第五》),反映了孔子以下处世之道
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子曰:“邦有道,危()危();邦无道,危行言()。”
“五反”运动中的“五反”指的是
四体不勤五谷不分语出《论语·微子》,其中五谷指()、()、()、()、()
四体不勤五谷不分语出《论语·微子》,其中五谷指()、()、()、()、()
邦无道,富且贵焉,耻也()
下列对“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”理解正确的是( )。
从造字结构分析“道”字的本义,可以知道在“邦有道则仕,邦无道则隐”句中,“道”用的是它的();至于在“民扶老携幼,迎君道中”句中,“道”字用的是它的本义。
子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语?八佾篇第三》)说明孔子认为
《史记》记载:“景公问政孔子,孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’景公曰:‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!’”这反映孔子()
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓造教不”出自于()
5、“钓而不纲,弋不射宿。” (《论语?述而篇第七》)反映了孔子的
“五反”运动()、()、()、()、()
什么是“五反”?
1.子曰:“有教无类。”(《论语?卫灵公》) 这反映出孔子的
《论语·雍也》中提到:子见南子,( )不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!
“半部《论语》治天下”的主人公是宋代哪一位宰相?
《论语・雍也》中提到:子见南子,( )不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!
南五味子的植物来源是
“五反”运动:()。
下列属于《论语·述而》中“子不语”内容的有()。
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