印度有特有的姓种制度,分婆罗门、吠舍等四个等级。()

古印度继承法中，不同种姓继承人的应继份额不同，若一个婆罗门依正顺序娶了四个妻子并各有一子时，婆罗门妻、刹帝利妻、吠舍妻、首陀罗妻之子可分得的财产依次为 ( ) 婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（） 中古印度吠舍种姓的主体是（　　）。 古代印度的种姓制度将全体居民划分为四个等级，他们是 ( ) 佛教产生于公元6世纪①的印度。当时的印度是一个种姓制度特别严格的国家，有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②，实行的是瓦尔纳制度。佛教讲究众生平等，追求人生解脱③，这势必要触及到对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水，佛门喻为大海，只要出家学佛，就如河如大海，不再有本来的姓，一律称为沙门释子或释家弟子④文中划横线的部分存在知识性错误的是（） 佛教产生于6世纪①的印度，当时印度是一个种姓制度特别严格的国家，有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②，实行的是瓦尔那制度。佛教讲究众生平等，追求人生解脱③，这势必要触及对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水，佛门比喻为大海，只要出家学佛，就如河入大海，不再有本来的姓，一律称为沙门释子或释家弟子④。文中画线部分存在知识性错误的是（） “当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍， 从其双脚生出首陀罗。”材料表明古代印度（） 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，僧侣祭司处于最高级。 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是（） 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，僧侣祭司处于最高级。 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，僧侣祭司处于最高级（） 印度的种姓制度起源于古老的婆罗门教，是古代世界最典型、最森严的等级制度。 工程质量风险等级分哪四个等级 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利。 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利。 古代印度婆罗门教有严格的等级规定，处于最高级的是刹帝利（） 安全风险等级分、较大、一般、低四个等级 在印度教中（）神是有四个头 压力容器分四个压力等级，其中中压容器压力等级为（） 国家电网公司档案工作考评结果分（）、规范、合格、不合格等四个等级