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()多次论述“诚”,认为“诚”是道德本体,并把“诚”提升到“天道”的高度,“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。
单选题
()多次论述“诚”,认为“诚”是道德本体,并把“诚”提升到“天道”的高度,“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。
A. 孟子
B. 孔子
C. 老子
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“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。
学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子是()的话
诚的意义:诚不忍其求也()
诚的意义:诚不忍其求也()
“臣平生所知,诚不出此”中“诚”指的是()
“臣平生所知,诚不出此”中“诚”指的是()
《中庸》认为,“诚”是天的根本属性,努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。
“信”是“诚”的内在自觉,“诚”是“信”的外在表现。()
诚的意义:滕君,则诚贤君也()
诚的意义:滕君,则诚贤君也()
诚是信的基础,诚和信密不可分()
诚是信的基础,诚和信密不可分。()
诚
诚者自成不也”的意思是不诚是自成的()
修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”()
诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣
“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程()
()将“诚明之辨”解释为“诚则无不明矣,明则可以至于诚矣”。
“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。()
“诚者,天之道也。”这里的“诚”的意思解释正确的是( )
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