顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张（）

顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（） 某思想家主张：“君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。”下列言论与之相符的是（） 某思想家主张：“君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。”该思想家可能是（） 文以明道主张是谁提供来的（） 下列人物中，主张文以明道的有（） 邓小平曾说：现在我们虽然也在搞社会主义，但事实上不够格。这说明（ ）。 邓小平曾说：现在我们虽然也在搞社会主义，但事实上不够格。这说明（）。   《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙，这说明，宗法制以什么为纽带的（） 《论语》载，孔子曾说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张（） 韩愈、孟郊明确提出“文以明道”的主张，“明道”是为文的目的，“为文”只是明道的手段。() 孔子主张以（）区分君子和小人。 《礼记》说：“师也者，教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是() 《礼记》说：“师也者，教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是( ) 《礼记》说：“师也者，教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是() 在“君子之近琴瑟，以仪节也”中，“琴瑟”指（） 战国时期的荀子认为人“最为天下贵也”。这说明他() 现在我们提倡“以德治国”，春秋时期，孔子就是提出过“以德治民”的主张。这说明（）。 现在我们提倡“以德治国”，春秋时期，孔子就是提出过“以德治民”的主张。这说明（）。 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。