“胆者,少阳春生之气,春气升则万化安”出自于《六节藏象论》。()

据《素问·六节藏象论》脾之华是 据《素问·六节藏象论》所言，"天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻"，藏于（） 据《素问六节藏象论》，脾胃充养于（）。 《素问·六节藏象论》提到的"至阴之脏"是（） 《素问·六节藏象论》藏象的含义是（） 《素问•六节藏象论》称之为“生之本”的脏是（） 据《素问·六节藏象论》，凡十一脏取决于（） 据《素问•六节藏象论》，五味入口，藏于 据《素问·六节藏象论》载，“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之阴，通于冬气。” 据《素问·六节藏象论》，肾为（） 《素问六节藏象论》指出肝为（） 《素问•六节藏象论》指出肝为（） 据《素问·六节藏象论》心属（） 《素问·六节藏象论》指出："肾"为（） 《素问?六节藏象论》称肝为 《素问?六节藏象论》称肾为 根据《素问 · 六节藏象论》，肾是 《素问·六节藏象论》认为肺为() 夫六六之节、九九制会者，所以正天之度，气之数也。（《素问·六节藏象论》）王冰注：“六六之节，天之度也；九九制会，气之数也。”此注说明原文所用的修辞手法是（） 《素问·六节藏象论》日：“肾者，主蛰，（）精之处也”。