在"百物者最近地，故要以下，地也"中，"要"之义为( )

在“故《内经》谆谆于’资其化源’也”中，“资”之义为（） ()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也” 指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”（） 在“知周乎万物而道济天下，故不过”中，“过”之义为（） “四时行焉，百物生焉”说明天就是生生不已的万物之大全（） 《孙子兵法》言：“是故百战百胜，善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 在“四肘节气为病，虚实冷热为患，故与丈夫同也”中“丈夫”之义为（） 在"四肘节气为病，虚实冷热为患，故与丈夫同也"中"丈夫"之义为( ) 在“主闭藏者，肾也；司疏泄者，肝也”中，“司”之义为（） 天不言而四时行，地不语而百物生与“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜”蕴含哲理相同。（ ） 我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是（） 在“此三者不可致诘，故混而为一”中，“致诘”之义为（） 在“星辰者，天之期也”中，“期”之义为（） 在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（） 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。 “夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”出自？（） 考武皇帝时，尝有献异鸟者。食之百物，所不肯食。东方朔见之，言其鸟名，又言其所当食，如朔言。问朔何以知之，即《 ________ 》所出也。 在“医方卜筮，艺能之难精者也”中，“艺能”之义为：() 在“此为发病之三也。处之者三，出之者亦三也”中，“处”之义为（） 孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）