明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（）

言人之脏腑之阴阳，则心为（） 某古代学者称：“夫天下之人……所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心，有政刑以絷其四体，而人始大失所矣。”据此判断，该学者是（） 对下列各句中加横线“之”的用法归类正确的一项是（ ）①臣之壮也，犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚．君之薄也 ④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋．何厌之有 ⑦因人之力而敝之 ⑧阙秦以利晋．惟君图之 ⑨微夫人之力不及此 下列句中“之”字用法分类正确的一项是（）①填然鼓之②未之有也③冰，水为之④非蛇蟮之穴无可寄托者⑤辍耕之垄上 ⑥孤之有孔明，犹鱼之有水也⑦树之以桑⑧夫庸知其年之先后生于吾乎 “一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”表述的是 “针所不为，灸之所宜”出于（） “言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。”一言出自( )。 言人身脏腑之阴阳，则心为 言人体脏腑之阴阳，则心为 言人身脏腑之阴阳，则心为（） “五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。”这种手工业生产（） 审之阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理（） 审之阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理 审之阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理 下列各句中画线字用法分类正确的一组是( )①鸷鸟之不群兮②伏清白以死直兮③屈心而抑志兮④亦余心之所善⑤固前圣之所厚⑥伏清白以死直兮⑦何方圜之能周兮⑧夫孰异道而相安⑨哀民生之多艰 言志之水是指一咏家国之志，一咏君子之志。 “夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”出自《管子》。() 下列句子中“之”的用法分类正确的一项是（ ）①愿大王少假借之 ②是寡人之过也③不如因善遇之 ④夫晋，何厌之有⑤子犯请击之 ⑥秦之遇将军，可谓深矣⑦欲诛有功之人 ⑧项伯乃夜驰之沛公军⑨顷之未发 ⑩愿伯具言臣之不敢倍德也 言人体五脏之阴阳，则心为（） 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身 之精神， 之思想， 之直觉， 之生命，以创造环境，征服历史。