在世界统一性问题上，唯物论和唯心论的根本分歧在于（）

先验论和反映论是唯心主义和唯物主义在认识论问题上的根本分歧（） 唯心论和机械唯物论、“左”的和右的错误思想的基本特征是 列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（） ①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论 “聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有（） 在世界的统一性问题上,唯物主义和唯心主义的共同之处在于二者都认为( ) 在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义的共同之处在于二者都认为（） “聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（） 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧,在于是否承认() 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认（）。 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧,在于是否承认() 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认（）。   真理问题上的唯物论是指 真理问题上的唯物论表现为（） 意识问题上的唯物论是指() 在世界的统一性问题上，辩证唯物主义的观点是（） 在世界统一性的问题上，辩证唯物主义和旧唯物主义的分歧在于（） 彻底的唯物主义一元论是: 庸俗唯物论|朴素唯物论|机械唯物论|辩证的唯物论 在世界统一性问题上,二元论是错误的,一元论是正确的（） 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认马哲五（2017）（） (64)旧唯物论认识论的根本缺陷是