唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认（）。

唯物史观和唯心史观斗争的根本分歧是 唯物史观和唯心史观斗争的根本分歧是（） 唯物史观和唯心史观斗争的根本分歧是（） 唯物史观与唯心史观的对立,在历史创造者问题上表现为群众史观和英雄史观的对立 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为群众史观和英雄史观的对立（） 唯物史观和唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立（） 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为与的对立 唯物史观与唯心史观的对立,在历史创造者问题上表现为物质史观与心灵史观的对立 唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人的意识在历史活动中有能动作用。 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（　） 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于()。 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（） 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（）   唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（）   唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认个别人物在历史上的突出作用（） 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立。这种对立在于是否承认 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为宿命论与唯意志论的对立（） 唯心史观在历史创造者问题上的错误在于（） 唯物史观在历史创造者问题上的根本主张是认为（） 在历史创造者问题上，唯心史观认为少数英雄人物创造历史（）