《史记》中记载，战国时期申子“本于黄老而主刑名”，韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()。

从汉高祖推行“无为而治”,至汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”,其实质反映了()   将《刑名》篇分为《刑名》、《法例》两篇，始于是（） 将《新律》中的刑名分为“刑名”、“法例”两篇的律典是（　　）。 诸子百家确有其事，历史记载春秋战国时期持有不同思想的诸子超过一百人（） 诸子百家确有其事，历史记载春秋战国时期持有不同思想的诸子超过一百人（） 成书于战国时期的著作是（）。 战国时期，韩非提倡法制，主张建立君主专制中央集权的封建国家。 战国时期出现了早期地理著作《山海经》,曾记载“出铁之山三百六十九”,表明战国时期广泛使用了()   汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了（） 战国时期，楚人甘德和魏人石申各写一部天文学著作，后人合称___，其中有丰富的天文记载（） 根据课程内容可知：黄老政治起源于湖南马王堆，是战国时期的政治思想。（） 名家（又称刑名家）。 将《新律》之《刑名》篇分为《刑名》与《法例》两篇的律典是（ ）． 将《新律》之《刑名》篇分为《刑名》与《法例》两篇的律典是（）。 将刑名律改为刑名、法例两篇的封建成文法典是（　　）。 “昏、墨、贼、杀”中的刑名是（） 上海别称“申”，是因为相传春秋战国时期，上海曾经是楚国春申君黄歇的封邑（） 上海别称“申”，是因为相传春秋战国时期，上海曾经是楚国春申君黄歇的封邑（） 战国时期改“法”为“律”的是 早在战国时期的《山海经》中就记载了不少（）植物。