清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。“对该词的恰当解读是（）

刘禹锡《竹枝词》的文学体裁是（） 明朝初期的一首“竹枝词”说：“平川多种木棉花，织布人家罢缉麻，昨日官租课（征税）正急，街头多卖木棉纱。”从中我们可以看出当时（） 乾隆年间某《竹枝词》写道：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竞何如。”该《竹枝词》描写的情景可能出现在（） 写出《竹枝词》（唐·刘禹锡）原文及其释义 简述刘禹锡竹枝词的艺术风格。 写出《竹枝词》（唐·刘禹锡）原文及其释义 1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称）。”这一描述表明（） 简析刘禹锡竹枝词的艺术风格。 下面哪项不是刘禹锡《竹枝词》的主要题材（） 核心价值观是一个社会评判是非曲直的价值标准 刘禹锡《竹枝词》：“东边日出西边雨”的下一句是什么（） 刘禹锡《竹枝词》中东边日出西边雨下句（） 刘禹锡《竹枝词》中东边日出西边雨下句（） 刘禹锡《竹枝词》中写道：东边日出西边雨，道是无情却有情。请问是作者从巴渝一带的什么改编而来的 刘禹锡《竹枝词》中写道：东边日出西边雨，道是无情却有情。请问是作者从巴渝一带的什么改编而来的 核心价值观，不能体现一个社会评判是非曲直的价值标准 核心价值观，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。 不是非曲直王射频消融禁忌证的是（） 分辨是非曲直，然后决定是否谦让的是 清朝乾隆、嘉庆年间在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如？”这反映了（）