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“凡可状皆有也,凡有皆象也;凡象皆气也”属于()观点。
单选题
“凡可状皆有也,凡有皆象也;凡象皆气也”属于()观点。
A. 客观唯心主义
B. 唯物主义
C. 形而上学
D. 主观唯心主义
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三国时期经学家王弼在()中说:“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。”
上也不是,下也不是,左右皆不是
人臣之象也
凡十一脏皆取决于()。
若以與我,皆喪寅也,()。
“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()
“凡律无正条者,皆不得处罚”
凡律无正条者,皆不得处罚
《素问·咳论》曰:"此皆()(),使人多涕唾而面浮肿气逆也。"
“鼎,象也;以木巽火,亨饪也。”此句出自()
提出“肿之生也,皆由风邪,寒热、毒气客于经络,使血涩不通,壅结皆成肿也”的是()
《素问·阴阳应象大论》曰:"病之始起也,可(),其盛,可()而已。"
综观整个剥卦,六爻皆取象于床。()
其音象,其形象,何其相象也
"今夫热病者,皆伤寒之类也",语出()
"今夫热病者,皆伤寒之类也。"语出()
“今夫热病者,皆伤寒之类也。”出自()
“四海之内,皆兄弟也”出自《孟子》。
“四海之内,皆兄弟也”出自()语。
“今夫热病者,皆伤寒之类也”语出()
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