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《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?
单选题
《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?
A. 皇室
B. 贵族
C. 官员
D. 百姓
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《诗经》里的国风、大雅、小雅、颂被合称为四诗()
《诗经》中的雅有大雅、小雅两种,大雅31篇,小雅目录上有80篇,但有6篇是有目无辞的“笙诗”。
《诗经·小雅·宾之初筵》的创作年代是()
《尚书》有两种指向一种指的是大雅小雅,一种指的是现今的《诗经》()
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为()
我们现在用的诗经基本上都是韩诗()
“雅”分为《大雅》《小雅》,合称“二雅”。
《诗经》中的“雅”分为《大雅》和《》。
《风雅》原指《诗经》中的()、()和《小雅》
《风雅》原指《诗经》中的()、()和《小雅》
《诗经.大雅.公刘》的内容是
根据杨树达的观点,《诗经·小雅·常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。()
根据杨树达的观点,《诗经?小雅?常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期()
《诗经》中小雅有()
《诗经大雅民劳》讽刺的是
投桃报李出自《诗经·大雅·抑》,()。
关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项:()
《诗经·大雅·皇矣》是对谁的歌颂
《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活,共300篇,古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
《诗经·小雅·伐木》主题是什么()
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