“红袖添香伴读书”中的“红袖”属于借代中的（）

焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境，因此，早在汉前就出现了以陶、瓷、钢、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其它材料制成的香炉逐渐被铜香炉取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲的是( ) 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是青衫是文化的，它昭示的一切，来自十年寒窗、秉烛夜读之苦。。，。，更何况还有心中那座黄金屋，在远方熠熠生辉，耀人眼目。①只是书中自有颜如玉，书中自有黄金屋的价值判断，也美若虚幻②且不说正心、修身、齐家、治国、平天下的文化理想③即使读遍经史子集，又何苦之有呢④苦虽苦矣，但是，苦中之乐，自有个中真味⑤夜深人寂，有红颜相伴，素手秉烛，红袖添香 焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其它材料制成的香炉逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。文段是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是（  ） 焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、钢、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其它材料制成的香炉逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是（　　）。 焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、钢、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传人对香炉的发展起了相当大的作 用。元末明初，原先其他材料制成的香炉逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。 这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是（ ）。 焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也回喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、钢、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其他材料制成的香炉逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是()。 焚香的习俗在中国有着悠久的历史，通常人们为了礼仪将衣服熏香，古代文人雅士也回喜欢在书房内焚上一炉香，营造“红袖添香夜读书”的意境。因此，早在汉代以前就出现了以陶、瓷、钢、铁、瓦为材料制成的香炉。汉代时，佛教的传入对香炉的发展起了相当大的作用。元末明初，原先其他材料制成的香炉逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间则是铜香炉制作的巅峰时期。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是（）。 唐代诗人诗云:“夜雨千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”说明唐代已出现了   文化大革命时期，红五类出身的红卫兵们都有一个鲜红的印着（）“红卫兵”字样的红袖章。 梯口防疫监管员应穿隔离衣、医用外科口罩、面屏、手套，穿着工作服和工作鞋，应佩戴防疫监管员红袖章（） 唐诗《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷……犹自歌乐彻晓闻。”从诗句中能捕捉到的信息是（） “郭明义是当代的雷锋”中，“雷锋”属于借代中的 ( ) 为了提高膳食感官性状，去除脂肪可使膳食增昧添香（） 为了提高膳食感官性状，去除脂肪可使膳食增味添香() 以下属于借代的有（）。 在灯谜的五行借代中，以下借代正确的是：（ ） 伴读、讲述、谈心、游览是（）的常见形式。 修辞中的借代手法包括（） （）令狐冲在梅庄见到丹青生手中拿的翡翠杯，想起祖千秋和他的论环，当即用了何人的“红袖织结余夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”来赞丹青生？ 鸡肉的香与鱼肉的香不同，这属于香具有特性中的（）。